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Resistir desde la cultura... Comunicando la verdad del ser humano ( Tercera entrega)


La sentencia Corruptio optimi, pessima (la corrupción de lo mejor es lo peor) se atribuye al gran San Jerónimo. Pues se me vino a la memoria al leer la siguiente poesía de José María Gabriel y Galán. 

Es para meditar, reflexionar cuantas veces sea necesario y aprender de quienes -en la escala de los seres- ocupan un lugar inferior al de la persona humana, -aunque a veces, no lo parezca-.



DOS NIDOS

Enfrente de mi casa yace en ruinas

un viejo torreón de cuatro esquinas,

y en este viejo torreón derruido

tiene asentado una cigüeña el nido.

¡Y parece mentira, pero enseña

muchas cosas un nido de cigüeña!

 

Por el borde del nido de mi cuento,

donde reina una paz que es un portento,

asoman el pescuezo noche y día

los zancudos cigüeños de la cría.

Cuando los deja la cigüeña madre,

trae alimentos el cigüeño padre,

y cuando con su presa ella regresa,

vuela el padre a buscarles otra presa;

y de este modo la zancuda cría

en banquete perenne pasa el día.

 

Estaba yo una tarde distraído

desde mi casa contemplando el nido,

cuando del campo regresó cargada

la solícita madre apresurada.

Presentó con orgullo ante su cría

una culebra muerta que traía,

y mientras sus hijuelos la «trinchaban»

y, defendiendo la ración, luchaban,

reventaba la madre de contenta

mirándolos comer... ¡y estaba hambrienta!

 

¡Y cómo demostraba su alegría

viendo el festín de su zancuda cría!

¡Qué graznidos, qué dulces aletazos

y qué cariñositos picotazos

les daba a aquellos hijos comilones

que estaban devorando sus raciones!

 

Al ver desde mi casa aquella escena,

llena de amor y de ternura llena,

bendije al nido aquel, y, ¡lo confieso!,

estuve a punto de tirarle un beso.

Ahogué mi beso, pero tristemente

me dije por lo bajo de repente:

«¡Quizás haya en el mundo quien querría

convertirse en cigüeño de la cría!»

 

Cerca del viejo torreón derruido

en donde está de la cigüeña el nido,

hay otro nido, pero nido «humano»

que habita la familia de un cristiano.

 

El mismo día y a la misma hora

en que la escena aquella encantadora

del nido de la torre yo admiraba

y un beso con los ojos le enviaba,

del otro nido humano un rapazuelo

salía sollozando sin consuelo.

Una mujer de innoble catadura

salió tras la harapienta criatura,

cruzóle el rostro, la empujó hacia fuera,

metiose en casa y la dejó en la acera.

 

—¿Por qué te echan de casa, rapazuelo?

—le dije al verlo, y contestó el chicuelo:

 

—Porque a pedir limosna había salido

y un poco pan «na» más hoy he traído,

y dinero me dice que le traiga,

y que vaya a buscarlo «ande» lo «haiga».

 

Alcé los ojos sin querer al nido

del solitario torreón derruido,

y dije, contemplando aquella escena

y aquella madre cuidadosa y buena:

«Si este niño pensara, ¿no querría

convertirse en cigüeño de la cría?

Es notable de cuánta decadencia y miseria somos capaces los seres humanos, deshonrando el lugar que ocupamos después de los ángeles.

Por nosotros todo un Dios se encarnó, padeció y murió en una cruz, pero -la mayoría de las veces-  incapaces de abarcar tanta grandeza y dignidad no apreciamos la inconmensurable delicadeza de Dios para con nosotros. En lugar de poner la vista y el alma siempre en la altura, y a pesar de haber sido hechos a imagen y semejanza de Dios nos rebajamos, embrutecemos, vulgarizamos: volviendo a la barbarie una y otra vez. Creados para más, nos confundimos fácilmente con el brillo de las marquesinas. En pos de vanidades nos abrazamos a la faz de la tierra y nos privamos de alcanzar las estrellas.

Respondemos a variados instintos a los que difícilmente dominamos por vivir en una atrapante inmanencia que anestesia nuestras conciencias... Pero nos negamos a defender y a vivir –es más, buscamos torcer- los instintos que por naturaleza compartimos con una escala de seres ontológicamente inferior a nosotros –como la cigüeña- que no duda en alimentar, cobijar a su cría, proteger su nido.

Frente a las modas y costumbres de nuestro tiempo, debemos -al menos intentar-, vivir una abnegada y fiel paternidad / maternidad y una esforzada conyugalidad que nos permitan engendrar instrumentos de paz para nuestro tiempo.

Corruptio optimi, pessima (la corrupción de lo mejor es lo peor)…

Pero estamos todos invitados al heroísmo y a la santidad. Es nuestra decisión.

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