“El lugar donde nacen los niños y mueren los hombres, donde la
libertad y el amor florecen, no es una oficina ni un comercio ni una fábrica,
sino en la familia” G. K. Chesterton (1)
La familia constituye
una verdadera comunidad de vida, amor, trabajo, preocupaciones y necesidades;
tiene por objeto el pleno desarrollo humano de sus miembros.
La
formación humana, íntegra, de sus integrantes es la contribución que la familia, como institución primaria
presta a la sociedad. Es su forma básica y más sencilla. Es la
principal "escuela de todas las virtudes sociales". Es fuente
de capital humano para la vida en sociedad, porque es allí donde se ejercita
la obediencia, la preocupación por los demás, el sentido de responsabilidad, la
comprensión y ayuda.
Decía G. K. Chesterton, en su obra El hombre eterno: "Podemos afirmar que la familia es la unidad del Estado; la
célula que permite su formación (…) Si no somos de aquellos que pueden invocar
una Trinidad divina, podemos por lo menos invocar una trinidad humana y ver ese
triángulo repetido por todas partes en el mundo.”
La salud de una
sociedad se mide por la fortaleza de las familias. De aquí que los ataques
directos a ella no sean casuales, son ataques frontales a la sociedad misma,
cuyos resultados no se hacen esperar.
“Es indudable que vemos ahora a esta
institución doméstica en sus desventajas, luchando por la vida y casi hecha
pedazos por las fuerzas del materialismo y del capitalismo” anunciaba Chesterton percibiendo el
individualismo que invadía a la sociedad de su tiempo.
En nuestros días, la
familia sigue atravesando y profundizando una profunda crisis desatada hace
décadas. Agudizada por la desconfianza hacia el matrimonio, hacia la
posibilidad concreta de aceptar un compromiso que dure toda la vida.
Es hora de afanarse en
tutelar la familia, defendiéndola de todos aquellos que pretenden
descomponerla. Algunos de sus "detractores" ya detectados en su
contemporaneidad por el autor -antes mencionado- (por ejemplo: Capitalismo,
Eugenesia, Industrialismo, Sentimentalismo, Incomprensión del sentido de la
libertad, Ausencia de la dimensión sobrenatural, etc.) no son tan
diferentes de los de ahora. Se me ocurre que podríamos agregar generalización del aborto, eutanasia, promoción e instauración de la ideología de género como sistema, etc.
Estamos en oportunidad
de poner nuevamente en valor la fidelidad al compromiso asumido por los esposos
para no permitir la destrucción de una institución que garantiza el cariño y la
educación de la persona desde que nace. Nos guste o no la familia es una realidad
intemporal. De hecho, la consideración de la familia como “elemento
natural y fundamental de la sociedad” (definición del art. 16.3 de la
declaración Universal de Derechos Humanos) nos sitúa ante una realidad que nos
antecede. La familia, en efecto, estaba ahí antes de que se desarrollara la
Sociedad, el Estado y cualquier institución humana, y se encuentra en el
principio exacto de cada vida humana concreta. La familia es “fundamento”
y, como tal fundamento, no se puede “fundar”: es ella la que funda.
Los enemigos de la
familia quieren individuos, átomos. Para ello deben corroer sistemáticamente cualquier
nexo que sugiera fraternidad o lealtad.
Los que atentan contra ella saben lo que
deshacen porque aceptémoslo: la familia es el lugar de la resistencia:
"Resistencia a la ideología, al pensamiento políticamente correcto, a la
programación. La familia es la comunidad de origen, dada por la naturaleza y no
sólo establecida por convención". Y eso se da porque en el
interior de esta comunidad de acogida el amor es un amor sin preferencias y sin
elección, porque a nuestros hijos los queremos por el hecho de serlo,
por lo que son y no por lo que tienen o aportan. De ahí que el vínculo entre
sus miembros sea incondicional más allá
de nuestras miserias y diferencias.
“Cuando todas las promesas de meros traficantes hayan sido rotas
por fuerza, cuando todas las alabanzas del mero negocio hayan sido a la fuerza
transformadas en una broma, cuando todo lo que se llamaba práctico haya acabado
en una broma y todo lo que se llamaba moderno esté en ruinas más inútiles que
las de Stonehenge (2), entonces habrá una auténtica posibilidad psicológica de
que los hombres piensen en las cosas olvidadas: la propiedad, la vida privada,
la piedad en su antiguo significado de reverencia por las santidades humanas;
por la familia, desde el hogar hasta la muerte”
Chesterton, G. K. (1933) The Day
of the Lord
(1) Gilbert
Keith Chesterton (Londres, 1874- Beaconsfield, 1936), prolífico escritor
británico que practicó casi todos los géneros literarios, fue ensayista,
crítico, historiador, novelista, poeta, dramaturgo, filósofo, detective y
teólogo.
(2) Stonehenge
es un monumento megalítico tipo crómlech, además de otros elementos como hoyos,
fosos, montículos, etc. construido entre el final del Neolítico y principios de
la Edad del Bronce, situado cerca de Amesbury, en el condado de Wiltshire,
Inglaterra, a unos quince kilómetros al norte de Salisbury.
Ruinas de Stonehenge
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