Primero aclaro que hace tiempo que no ejerzo una actividad
profesional fuera de casa. Razón que puede quitarme (o no) objetividad en esta
humilde reflexión más emocional que racional.
Debo aclarar también que toda actividad debe ser calificada de
“profesional” más allá del ejercicio de una profesión en un área laboral
específica y especializada. Cuyo conocimiento se haya adquirido por medio de la
instrucción universitaria. Me refiero a la connotación valorativa del término
profesional, que no solamente designa al que ejerce una determinada especialidad
laboral, sino que se refiere a las cualidades que hacen destacar a una persona en
el cumplimiento de su labor. En este sentido, en ciertas áreas de acción es
posible que algunas personas formadas o no en la universidad sean consideradas
profesionales, ya que ejercen los valores positivos asociados al ejercicio de
una determinada actividad: excelente dominio de los conocimientos necesarios, ejercicio
de conciencia, constancia, responsabilidad, disciplina, puntualidad, ética, etc.
Y un sinfín de valores asociados al ejercicio de labores que atienden al ser
humano o que impactan sobre este.

Un buen ejemplo de lo mencionado anteriormente es el trabajo en el
hogar en los roles –no rentados- pero no por ello menos importantes de la
paternidad/maternidad. Me tomo la atribución de hacer esta aclaración porque me
preocupa cómo hemos menoscabado
socialmente –quitando todo tipo de valoración social- a las funciones
primordiales de un hombre y de una mujer que deciden casarse y tener hijos.
Es notable como detractamos “lo que de verdad importa” porque no se puede medir en términos de rentabilidad económica. Hay
varios aspectos importantes que aportan calidad de vida a los miembros de una
familia que son descalificados y dejados de lado porque no proveen un aporte
económico: estar implicados en la comunidad mediante actividades de fomento y
bien público, fomentar relaciones familiares, ser miembros activos de una
religión organizada, etc. (todo eso conlleva tiempo pero no beneficio
económico). Son actividades que se han ido abandonado por no poder ser
conciliadas con el trabajo rentado y llevándonos a un individualismo que en lo
personal nos torna ensimismados y a nuestros hijos no les aporta absolutamente
ninguna enseñanza (como por ejemplo: compromiso social, solidaridad, etc.)
En suma si el ejercicio de un trabajo profesional no deja tiempo
para ejercitar actividades no rentadas pero que edifican la propia vida y las
de quienes nos rodean, entonces, hay un problema.

El tiempo de ocio necesario para una sana alternancia entre
trabajo profesional y vida familiar es el que nos permite construir “tiempo
junto al otro”, es el que permite que surja la creatividad para enriquecer las
relaciones interpersonales y la vida intrafamiliar.
Frente al trabajo desmedido es imperioso ponerse como propósito “Hacer Familia”. Esto quiere decir un
hogar en el que el hombre y la mujer se atiendan mutuamente buscando tiempos
para que el matrimonio pueda desarrollar su vida conyugal. Y por añadidura un
padre y una madre de verdad que no consideren a los hijos y a la casa como algo
añadido a su proyecto profesional.

Todos necesitamos un hogar. Pero es evidente que cada vez faltan
más hogares: “me refiero a un verdadero hogar de familia y no a eso que va
extendiéndose como una pandemia y que, suavemente, para no entristecerse
demasiado, se pueden llamar casas sin dueño: es lo que podría haber sido un amable hogar familiar y no pasa de ser un vulgar y
triste alojamiento sin alma.”
El trabajo siempre es instrumental, decir yo trabajo para la
familia a veces es un engaño. Si las horas de entrada y salida, la duración de
la jornada laboral carecen de una armonización necesaria y no se consensúan con
el resto de la familia por parte de quien trabaja, se termina dañando al
cónyuge y en consecuencia a los hijos. Y esto, claro está, conlleva una subversión
de las tres motivaciones y fuente de sentido que el trabajo reviste:
1)
Resultados que el trabajo
me ofrece desde fuera: salario, derecho a pensiones, reconocimiento,
posibilidades de carrera… Por tanto, ese resultado extrínseco es una fuente de
motivación y de sentido.
2)
Resultados que el trabajo
deja en mí mismo: satisfacción, aprendizajes operativos, desarrollo de
capacidades. Resultados intrínsecos, que generan motivaciones de este tipo, y
sentido.
3)
Resultados de mi trabajo en
los demás: servicio, amistad, ayuda, satisfacción de sus necesidades… Lo
importante para mí de esos resultados trascendentes es que me dan aprendizajes
que me mejoran como persona: valores, actitudes, virtudes.
La primera es transitoria y volcada al exterior: quiero el sueldo
para… sacar adelante a mi familia, comprar una casa nueva, tener más riqueza…
El sentido me lo da esto último, no el trabajo.
La segunda es mejor. Pero también incompleta, porque pueden
moverme el egoísmo y la soberbia, o puedo encontrarme con un trabajo
deshumanizador, mecánico, repetitivo, que no es apreciado.
Nos queda el tercero, que es mejor. Trabajar con otros es tener el
sentido de un trabajo común, compartido. Trabajar para otros da sentido de
utilidad y servicio a lo que hago. Lo importante es que, cuando yo trabajo para
otros, yo estoy haciéndome mejor a mí mismo siempre y cuando no los lastime con
mi falta de equilibrio en la distribución del tiempo. Quizás no somos capaces
de darnos cuenta de esto, pero, en todo caso, si metemos a Dios en nuestro
trabajo, y lo hacemos para Él, seguro que ese mejoramiento se da naturalmente. Ya
que es el amor de Dios el que da unidad, pone orden en el corazón, enseña
cuáles son las prioridades.

Sin duda el trabajo profesional, es una actividad que puede conducir
a la santidad -sí y sólo sí -resulta de una sana combinación entre vida laboral
y familiar. Armonizar las exigencias de la vocación familiar y de la vocación
profesional no siempre es fácil, pero forma parte importante del empeño por
vivir en unidad de vida.
La vida familiar y la vida profesional se sostienen mutuamente. El
trabajo, dentro y fuera de casa, “es, en un cierto sentido, una condición para
hacer posible la fundación de una familia”. En primer lugar, porque la familia “exige
los medios de subsistencia, que el hombre adquiere normalmente mediante el
trabajo” (Juan Pablo II, Carta enc. Laborem exercens, 14-IX-1981, n. 10).
A continuación transcribiré unos párrafos de un artículo Titulado
“Trabajo y familia" Escrito por J. López Díaz / C. Ruíz - Publicado: 30 Enero
2015 en Almudí.org, Valencia. España:
…“San José alcanzó un puesto de honor en la Historia de la
Salvación al dedicar su vida a su Familia. Su trabajo, lejos de verse
empequeñecido por las exigencias que imponían sus responsabilidades como cabeza
de familia −viajes, cambios de domicilio, dificultades y peligros− se vio
infinitamente enriquecido. El trabajo de San José, como el de Santa María,
rebosan trascendencia, eternidad.
¡Qué gran lección para quienes fácilmente nos dejamos fascinar por
el deseo de afirmación personal y gloria humana en el trabajo! La gloria de San
José fue ver crecer a Jesús en edad y sabiduría (Lc 2, 52), y servir a la
Señora. Las horas de esfuerzo continuado del santo Patriarca tenían rostro. No
terminaban en una obra material, por bien hecha que estuviese. Eran cauce para
amar a Dios en su Hijo y en su Madre.
Dios nos ha dado también la posibilidad de descubrirle y amarle,
sirviendo a los más próximos, a través de las distintas tareas profesionales.
Muchas personas colocan fotografías de sus seres queridos u otras industrias
humanas en la mesa o en el lugar de trabajo, y esto les sirve para dar sentido
a la tarea, les recuerda que vale la pena el esfuerzo, que no trabajan solos.
Si no hay amor, si la familia, todas las almas y, en último término, Dios,
dejan de dar sentido al trabajo, el corazón busca sucedáneos, en forma de
vanidad, de afán de éxito o de consideración social.
Da mucha pena ver personas interiormente divididas. Sufren mucho,
inútilmente. Tratan de ajustar multitud de compromisos que no son compatibles.
No lo consiguen por más que se esfuercen porque lo que les falta no es tiempo,
sino un corazón ordenado y enamorado. Las obligaciones familiares les parecen
un obstáculo para crecer profesionalmente; querrían ser buenos amigos, pero no
tienen la cabeza y el corazón para pensar en los demás. El ejemplo de San José
puede ayudarnos a todos. En él, el cuidado de la Sagrada Familia y el trabajo
de artesano no eran cosas distintas, sino una misma realidad. Cuidaba de Santa
María trabajando, y mostraba el amor a Jesús con su tarea, en una vida
plenamente coherente”... ¡Hombres y mujeres!, por deber de estado convertidos en ¡padres y
madres!: Al pedestal de los vencedores se llega prioritariamente:
a) “haciendo familia”,
b) Creciendo en la donación de sí,
c) participando en las alegrías y las tristezas,
d) transitando unidos,
e) siendo ejemplo y promotores del “buen amor” (ese que revela la delicadeza de manifestarse en las cosas pequeñas, teniendo en cuenta las características y sensibilidad de cada persona),
f) dejando huella por donde pasamos,
g) propiciando el hábitat y la atmósfera para que nuestros cónyuges e hijos crezcan en la Fe, la Esperanza y la Caridad.
a) “haciendo familia”,
b) Creciendo en la donación de sí,
c) participando en las alegrías y las tristezas,
d) transitando unidos,
e) siendo ejemplo y promotores del “buen amor” (ese que revela la delicadeza de manifestarse en las cosas pequeñas, teniendo en cuenta las características y sensibilidad de cada persona),
f) dejando huella por donde pasamos,
g) propiciando el hábitat y la atmósfera para que nuestros cónyuges e hijos crezcan en la Fe, la Esperanza y la Caridad.
Quiero
concluir breve y categóricamente:
*Nos enfrentamos hoy al reto apasionante de otorgar a la familia el lugar central que le corresponde en la vida de
las personas y en el mundo del trabajo. Ya que "...la familia es, al mismo
tiempo, una comunidad hecha posible gracias al trabajo y la primera escuela
interior de trabajo para todo hombre" (Juan Pablo II, Litt. enc.
Laborem exercens, 14-IX-1981, n. 10).
*Es un desafío actualísimo evitar, en la medida que cada uno
pueda, que la organización del trabajo genere situaciones que fomenten graves
tensiones familiares o incompatibilidades con las obligaciones del hogar (ej.:
horarios que reducen mucho la presencia en casa del esposo/esposa, constituido
en padre o madre respectivamente).
*No hay que olvidar que la competitividad laboral que reina en la
sociedad actual, afecta de modo particular al profesional que tantas veces
tiene que compatibilizar la dedicación familiar con una carga de trabajo
abrumadora. Por ello, hay que ejercitar la fortaleza para saber decir que no a exigencias
del trabajo, sin dejarse absorber por lo que no es más que un medio. Porque el
secreto de la unidad de vida es tener un corazón enamorado, un amor que ilumina
toda nuestra jornada, también cuando estamos excedidos.
*Es ineludible deber del cristiano proteger a su familia del exceso
de trabajo profesional –en el caso de que esté propiciando su destrucción-. Ya
que es falta grave cooperar –también de este modo- con una civilización que se disgrega y se
estanca por no sostener con firmeza la institución familiar.
*Apoyar y fomentar el conjunto de valores que custodia la familia
es hoy una prioridad. Ya que la calidad moral de una sociedad depende de la
salud moral de sus familias y cada cristiano debe procurar no resentirla tanto por
el propio compromiso asumido como por su deber social.
*La trascendencia social de lo que ocurre en la pequeña comunidad
familiar es incalculable. Está en juego la felicidad de muchas personas. Vale
la pena tomarse muy en serio a la propia familia, sin regatear esfuerzos,
considerándola como nuestro colosal trabajo diario.
*Las generaciones que protagonizarán el futuro contarán con los
recursos espirituales y morales que reciban ahora!!!, ya!!!, de sus familias.
En esto también hay fecha de vencimiento para la entrega como ocurre con el
trabajo rentado. Ellas son nuestra primera y más importante ocupación
profesional.
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